ST 2 Sam 18

Absalom mati krn dibunuh Yoab dan pengikutnya ketika ia tersangkut di pohon. Padahal Daud sdh mewanti2 untuk memperlakukan Absalom dg lembut.

Sesungguhnya ini kabar baik. Karena begitulah nasib orang yang melawan raja. Tuhan yg memberi keadilan bagi Daud, kepada org yg mau merenggut nyawanya. Namun, kabar ini sungguh mendukakan Daud. Ia menangis, dan mengatakan seandainya ia saja yg mati.

Kabar kedukaan kembali datang kepada Daud, yakni kematian anaknya sendiri. Sedihnya mungkin berlipat, sbb anaknya itu yg mengejarnya, memberontak, membunuh anaknya yg lain… dia juga sdh mengampuni tetapi malah memberontak. Pemberontakannya kepada raja yg diurapi Allah.

Namun ternyata sekalipun begitu, kasih Daud tidak surut sbg ayah… ia menangisi anaknya. Mengharapkan seandainya ia saja yg mati dan bukan absalom.

Yg didapat:

  1. Penentang Allah dan org yg diurapi Allah akan punya akibat, dan akibat tsb sampai kematian yg tragis.
  2. Tuhan sendiri yg mengurus jika ada org yg hendak berbuat jahat kepada saya.
Advertisements

2 sam 16:15 – selesai

Ahitofel mengusulkan kepada Absalom untuk merampas takhta dengan merampas gundik-gundik raja. Cara tersebut merupakan kebiasaan kuno untuk mendemonstrasikan siapa yang duduk di takhta. Tindakan tersebut tidak sungguh-sungguh dibenci oleh orang Israel sebab nurani mereka telah ditumpulkan oleh poligami. Mengikuti nasihat tersebut akan mengakibatkan putusnya hubungan di antara ayah dengan anak secara menetap. Nasihat Ahitofel akan menghadapi semua risiko di dalam usaha itu.

Dengan berbuat demikian di depan umum ia mengambil alih isteri-isteri Daud. Dengan jalan itu ia menyatakan dirinya berhak mengganti raja.

Nasihat ini secara politik sangat efektif, tetapi yg dihadapi adalah Daud org pilihan Allah.

2 Sam 16:1-14

Ziba mendatangi Daud dan membawakan makanan. Daud bertanya ttg Mefiboset, Ziba mengatakan ia masih tinggal di kota krn dia bilang bahwa Tuhan akan mengmbakikan kerajaahn ayahnya. Mendengar itu Daud memberikan segala milik Mefiboset padanya. Ziba pun langsung menerima tanpa ragu.

Sementara itu Simei saudara Saul terus mengutuk Daud. Dia mengutuk bahwa Tuhan membalaskan kepada Daud sbb Daud lah yg bertanggung jawab atas kematian Saul dan keluarganya, Daud difitnah sbg penumpah darah.

Abisai tidak terima, dia ingin memenggal kepala Simei… tetapi Daud mencegahnya. Dia mempercayai kedaulatan Tuhan, kejadian buruk/ kutuk dr Simei ini siapa tahu Tuhan yg menginginkan shg pada akhirnya dia akan mendapat pertolongan Tuhan ganti kutuk tsb.

Ada 2 peristiwa ttg perkataan yg tidak benar disini. Pertama, Ziba yg memfitnah mefiboset, kedua, Simei yg menutuki Daud krn memandang daud sebg oenumpahbdarah kelg Saul.

Mengapa perkataan Ziba itu tdk benar, sbb ia dg mudah menerima seserahan harta milik mefiboset dr Daud.

2 Samuel 19:25-30 (TB) Ketika ia dari Yerusalem menyongsong raja, bertanyalah raja kepadanya: “Mengapa engkau tidak pergi bersama-sama dengan aku, Mefiboset?”
Jawabnya: “Ya tuanku raja, aku ditipu hambaku. Sebab hambamu ini berkata kepadanya: Pelanailah keledai bagiku, supaya aku menungganginya dan pergi bersama-sama dengan raja! — sebab hambamu ini timpang.
Ia telah memfitnahkan hambamu ini kepada tuanku raja. Tetapi tuanku raja adalah seperti malaikat Allah; sebab itu perbuatlah apa yang tuanku pandang baik.
Walaupun seluruh kaum keluargaku tidak lain dari orang-orang yang patut dihukum mati oleh tuanku raja, tuanku telah mengangkat hambamu ini di antara orang-orang yang menerima rezeki dari istanamu. Apakah hakku lagi dan untuk apa aku mengadakan tuntutan lagi kepada raja?”
Tetapi raja berkata kepadanya: “Apa gunanya engkau berkata-kata lagi tentang halmu? Aku telah memutuskan: Engkau dan Ziba harus berbagi ladang itu.”
Lalu berkatalah Mefiboset kepada raja: “Biarlah ia mengambil semuanya, sebab tuanku raja sudah pulang dengan selamat.”

http://www.bibleforandroid.com/v/26d1b9fd934c

Perkataan Simei merupakan Fitnah dlm bentuk kutuk. Sekalioun Saul berperang dg Daud tetapi ia tidak mati di tangan Daud. Tetapi Daud melihat kondisi sulit ini siapa tahu Tuhan yg ijinkan, shg Dia akan berbelas kasihan dan menggantikan kutuk simei kepadanya dg berkat.

Perkataan org terhadap kita yg tidak benar dan kondisi sulit adalah dalam kedaulatan Allah atas kita. Siapa tahu juga merupakan disiplin Allah atas kesalahan kita. Seperti Daud memandang kondisinya, dengan meyakini kl ini dr Tuhan/ Tuhan ijinkan maka Dia akan memberikan pertolongan padaNya.

Dlm kondisi sulit, tetap berbesar hati, memaklumi segala kondisi, spt daud, spt Tuhan sendiri. Sambil terus memandang bahwa Tuhan turut bekerja dlm segala sesuatu untuk mendatangkan kebaikan bg org yg dikasihiNya.

Penerapan:

Sy tak boleh protes dg kondisi ini? Tak usah menuntun? Mungkin disana sedang tdk baik juga kondisinya…. begitukah ya Tuhan?

2 Sam 15

Absalom:

  1. Merebut hati bangsa Israel selama 4 tahun.
  2. Setelah itu dia minta ijin kpd raja untuk mempersembahkn korban di Hebron padahal dia hendak melakukan kudeta menggulingkan kekuasaan raja, ayahnya
  3. Dg trik tertentu, ahitofel pun turut serta sehingga kongkalikong ini semakin tambah serius.
  4. Absalom pun menduduki kota

Daud:

  1. Ketika mendengar bahwa rakyat condong ke Absalom, ia segera memerintahkan untuk melarikan diri
  2. Ia diriringi pegawai2, seisi rumah dan orang pleti, orang kreti, dan Gat…
  3. Daud menanyai Itai org Gat itu, ia menyuruh mereka kembali pulang, krn Daud sendiri belum tahu akan berjalan kemana. Tetapi Itai memutuskan untuk mengabdi kepada raja, dimana raja berada hidup atau mati, ia akan disana. Lalu daud pun mengijinkan merwka ikut
  4. Semua rakyat menangis sedih
  5. Nampak juga imam Zadok dan abyatar nengangkut tabut Allah. Tapi daud menyuruh kembali ke kota Yerusalem membawa tabut itu. Supaya jika kapan2 Allah mengijinkan dia kembali… dia akan melihat tabut itu lagi. Tetapi jika tidak, daud akan menrima
  6. Ia juga menyuruh zadok dan abyatar membawa anak mereka masing2 ke kota. Dan ia menunggu kabar dr kedua imam itu di penyebrangan di padang gurun.
  7. Kmd Daud dengan sangat sedih dia naik ke bukit zaitun, ia tidak berkasut
  8. Ketika dibukut Daud mendengar kabar bahwa Ahitofel (penasihatnya) turut dlm persepakatan Absalom. Daud pun meminta spy Tuhan menggagalkan permohonan Ahitofel
  9. Sementara Husai mendatanginya dg baju terkoyak, ia pun menyuruh Husai menemui Absalom dan berpura2 mengabdi kepadanya, shg ia dapat menggagalkan nasihat ahitofel. Daud menyuruh spy Husai menjadi mata2 Daud dan memakai anak zadok dan abyatar untuk menyampaiakan apa yg diamati dr Absalom di kota.

Intepretasi:

Trik politik yang dipakai oleh Absalom cukup berhasil, selama 4 tahun dia mengambil hati orang Israel dg menghasut org2 shg mereka memihak kepadanya. Demi menggulingkan tahta ayahnya, entah krn dasar/ alasan apa… mungkin krn sakit hatinya atas perlakuan ayahnya, atau memang absalom semata2 menginginkan tahta…

Daud pun menyingkir bersama org2 yg memihaknya tmsk bangsa asing, org Pleti Kreti dan gat. Mereka menyatakan pengabdian kpd daud.

Trik politik daud pun tak kalah cerdik, ia menempatkan tabut Allah di kota, shg itu bs menjadi tanda apakah Allah menginginkannya kembali atau tidak.

Husai datang sbg jawaban atas doanya. Maka Daud mngirim Husai untuk menjadi mata2 politiknya serta untuk mematahkan nasihat Ahitofel.

Betapa menyedihkan saat anak mencoba menggulingkan tahta tetapi orang asing justru datang mendukung. Namun ditengah kegentingan kondisi, Daud tetap berharap kepada Tuhan. Ia tetap menantikan belas kasihan Tuhan. Dan Tuhan pun menjawab dengan mengirimkan Husai untuk mengagagalkan nasihat Ahitofel.

Yg di dapat:

Di tengah kegentingan dan kesedihan tetap berharap kpd Tuhan. Meminta kepada Tuhan, menangis di hadapannya. Maka Tuhan akanmenjawab dan melakukan sesuatu.

Penerapan:

Berdoa spy ditengah kondisi yg genting ini tuhan mengatur shg tetap bs menyelesaikan propsal dan bs Pa.

Psalms 3:3 But you are a shield around me, O LORD; you bestow glory on me and lift up my head.

(Mazmur ketika Daud lari dr Absalom)

2 Sam 14

Yoab:

  1. Mengetahui kerinduan Daud thd Absalom, anaknya
  2. Membujuk raja spy membawa Absalom kembali dengan memakai perempuan Tekoa yg berpura2 dg skenario tertentu
  3. Diketahui Daud bahwa ia yg berada dibalik perempuan tekoa tsb
  4. Permintaanya dikabulkan oleh Raja, ia mengetahui Raja menyukainya
  5. Membawa Absalom kembali ke Yerusalem
  6. Selama Absalom di Yerusalem, ia blm bertemu raja, oleh karenanya Yoab dipanggil untuk mempertemukannya dg raja. Krn ia tidak dtg, Absalon memancingnya dg mengirin orang untuk membakar ladangnya.
  7. Yoab datang kepada Absalom, dan mempertemukannya dg raja

Absalom:

  1. Dijemput dr Gesur ke Yerusalem atas ijin raja.
  2. Tinggal di Yerusalem tanpa boleh bertemu dengan raja slm 2 tahun
  3. Ganteng, punya 3 anak. Salah satunya cantik bgt, bernama Tamar.
  4. Menghendaki bertemu dg raja.
  5. Memanggil Yoab spy pertemukan dg Raja… sampai membakar ladang Yoab spy yoab dtg mempertenukannya dg raja
  6. Berhasil bertemu raja, ia sujud sampai mukanya ke tanah.

Raja Daud:

  1. Ternyata masih marah kepada Absalom
  2. Harus dibujuk supaya Absalom dibawa kembali, padahal rindu.
  3. Ketika Absalom kmbali ke Yerusalem dia melarang Absalom menghadap raja
  4. Akhirnya mengijinkan absalom menghadap, ia pun menciuminya.

Perempuan Tekoa/ dialog skenario Yoab:

Ia janda, punya anak 2 laki2. Anaknya ini berkelahi, dan yg seorang membunuh yg lain, shg tinggal seorang. Sanak saudaranya mnuntun balas darah, shg anaknya itu hrs dihukum mati berikut ahli warisnya. Perempuan ini meminta belas kasihan dr Raja spy anaknya dibebaskan dr si penuntut tebusan darah. Raja mengabulkan.

Setelah itu perempuan itu bertanya kepada raja,

2 Samuel 14:13 (TB) Berkatalah perempuan itu: “Mengapa raja merancang hal yang demikian terhadap umat Allah? Oleh karena tuanku mengucapkan perkataan ini, maka tuanku sendirilah yang bersalah dengan tidak mengizinkan pulang orang yang telah dibuangnya.

2 Samuel 14:14 (TB) Sebab kita pasti mati, kita seperti air yang tercurah ke bumi, yang tidak terkumpulkan. Tetapi Allah tidak mengambil nyawa orang, melainkan Ia merancang supaya seorang yang terbuang jangan tinggal terbuang dari pada-Nya.

Intepretasi:
Sekalipun berbuat jahat, Absalom tetap dirindukan oleh ayahnya. Sebenernya hukuman yang tepat untuknya adalah mati.

Kejadian 9:6 (TB) Siapa yang menumpahkan darah manusia, darahnya akan tertumpah oleh manusia, sebab Allah membuat manusia itu menurut gambar-Nya sendiri.

Tetapi Absalom diampuni, Daud menampakkan ketidaktegasannya sebagai pemimpin. Sudah Amnon tdk diusut kasusnya, Absalom yg membunuh diampuni.

Namun seperti kata perempuan Tekoa: Tetapi Allah tidak mengambil nyawa orang, melainkan Ia merancang supaya seorang yang terbuang jangan tinggal terbuang dari pada-Nya.

Anugrah pengampunan diberikan oleh Daud sbg manusia biasa… Allah sebagai Penguasa dan Hakim atas manusia, tentu lebih lagi. IA tidak mengambil nyawa org, melainkan IA merancang spy yg terbuang jangan tinggal terbuang drpadaNya.

instead he devises ways for the banished to be restored.

Yg saya dapat:

  1. Pengampunan diberikan kepada org yg tidak layak menerima. Entah nanti dia akan bertobat atau tidak itu urusannya dg Tuhan. (Absalom malah memberontak pd akhirnya). Bagian saya adalah mengampuni. Bisakah saya?
  2. Saya tidak layak juga, tetapi Tuhan tidak membuang saya… he devises ways for the banished to be restored. Terpujilah Tuhan!

Penerapan:

  1. Memberi kabar si X, Y, Z.

ST 2 Sam 13:23-39

Abisalom:

  1. Setelah 2 tahun lewat perstiwa Amnon dan tamar, Absalom merencanakan mengadakan hari pengguntingan bulu domba
  2. Dia mengajak seluruh anak raja dan raja
  3. Tetapi raja menolak untuk ikut, Daud hanya memberi restu
  4. Dia juga mengajak Amnon yg sebenernya tidak ada kepentingan untuk ikut
  5. Dia memerintahkan pegawainya supaya memarang Amnon jika dia mabuk
  6. Amnon pun dibunuh
  7. Absalom melarikan diri ke Gesur (t4 ibunya) dan tinggal dengan raja Gesur 3 tahun lamanya

Daud:

  1. Merestui kegiatan yg direncanakan Absalom, sekalipun ada yg tdk masuk akal
  2. Berduka krn perbuatan Absalom
  3. Merindukan Absalom setelah dukanya atas kematian Amnon surut

Absalom mengadakan pembunuhan berencana atas Amnon. Dan sepertinya Daud sendiri tidak mendisiplin atau menghukum Amnon shg Absalom ttp merencanakan pembunuhan. Absalom lari, dan akhirnya Daud merindukannya.

  • Kebencian dan dendam bisa membuat seseorang melakukan pembunuhan.
  • Kekacauan selanjutnya yg terjadi atas keturunan daud setelah kasus pemerkosaan Amnon dan Tamar (dosa mendatangkan akibat)
  • disiplin dr orang tua harus dilakukan, jika tidak anaknya akan sembarangan bertingkah laku di dunia ini.

“Yesus Kristus Bangkit?” Siaran MMS Perkantas Solo

Yesus Kristus Bangkit? YA, seperti kata Alkitab.

Kenyataannya iman Kristen tidak sia2, OP ada perubahan dr kehidupan dosa. Mrpk pokok pemberitaan para rasul.

Kisah Para Rasul 1:22 (TB) yaitu mulai dari baptisan Yohanes sampai hari Yesus terangkat ke sorga meninggalkan kami, untuk menjadi saksi dengan kami tentang kebangkitan-Nya.”

Sangakalan: Yesus itu tdk bangkit.

Kesaksian Alkitab bahwa Yesus bangkit ditunjukkan dg:

1. Kubur Yesus telah kosong. Sekalipun ada 2 kmgkn kesaksian para murid: yesus bangkit. Yg kedua mayat Yesus dicuri.

Kl mayat Yesus dicuri → tdk mgkn sb kuburan Yesus dijaga oleh pasukan yg kuat. Shg mustahil org Samaria (murid Yesus) mengelabuhi pasukan. Kl benar dicuri, bisa dicari oleh tentara Romawi, itu tdk terlalu sulit. Sementara kl murid2 mencuri juga mustahil, krn mereka ketakutan. Pemimpin agama Yahudi pun tdk bs menunjukkan dimana mayat Yesus yg dicuri. Shg Yesus memang bangkit…. kubur kosong adalah fakta yg otentik. Kain kafannya rapi terlipat disana. Kl dicuri pasti buru2

2. Kesaksian para perempuan. Kesaksian perempuan di depan hukum tdk sama nilainya dg laki2 pada waktu itu. Sementara penulis Injil dg berani menuliskan bahwa para perempuan itu yg bertemu oertama kali dg Yesus, mengapa demikian sbb kesaksian tsb benar pdhl penulis Injil sdl laki2. Para penulis tidak mau mengambil risiko untuk menulis kebohongan.

3. Keberanian para rasul memberitakan kebangkitan Tuhan Yesus. Ketika Yedus ditangkap murid lari, ketika yesus disalib mereka juga ketakutan dan bersembunyi di rumah. Namun setelah para murid bertemu yesus (2 bulan setelah kematian) mereka berani memebritakan dengan jelas di Yesrusalem, di tempat pemimpin agama Yahudi. Mereka yg semula takut, menjadi berani krn apa yg mereka beritakan benar. Dan mereka mempertaruhkan nyawanya. Kl bohong, bagaimana mungkin org mempertaruhkan nyawanya untuk sesuatu yg tdk benar. Ada ancaman pula, tetapi mereka memilih untuk taat kepada Allah dan memberitakan ttg kebangkitan adalah sebuah ketaatan.

4. Ada banyak saksi. IA menampakkan diri kepada kefas, murid2, lebih dr 500 org murid, Yakobus sodara Yohanes scr pribadi, para rasul lagi dan terakhir Paulus.

Sehingga jelas menunjukkan Yesus benar bangkit.

5. Berdirinya gereja sampai saat ini. Para rasul dan penginjil tdk dilatih untuk berperang/ berpolitik. Mereka hanya memberitakan dg jujur dan penuh kuasa. Kuasa itu membuat makin hari makin bertambah org yg percaya thd pemberitaan itu. Shg berdirilah gereja…

Org yg percaya Yesus bangkit dimampukan untuk tidak berbuat dosa lagi, mengasihi Tuhan dan sesama. Kepastian kelak kita akan hidup bersama2 dg Kristus dlm kekekalan. Krn Kristus bangkit, kita jg akan bangkit kelak. Kita akan punya t4 di sorga.

ST 2 Sam 13

Amnon:

  1. Anak daud dan Ahinoam
  2. Jatuh cinta pada Tamar, saudara tirinya, sampai jatuh sakit sbb Tamar masih perawan shg dia tdk bs melakukan apa2.
  3. Ia curhat kepada Yonadab, sepupunya, ttg kondisinya itu dan Yonadab memberi solusi yg tidak bijaksana, tp cerdik dan licik.
  4. Ia mengerjakan saran dr Yonadab yakni pura2 sakit, shg ketika Daud datang dia bisa meminta kpd Daud spy Tamar membuat kue di depannya spy ia dapat makan dr tangan Tamar
  5. Raja menjenguknya dan ia mengutarakan ide licik dr Yonadab.
  6. Tamar datang ke kemah Amnon dan membuat kue di hadapan Amnon yg pura2 sakit.
  7. Setelah jadi ia tidak mau makan, ia menyuruh kluar semua pegawainya dan meminta Tamar datang padanya untuk menyuapinya.
  8. Amnon memegang adiknya dan mengajaknya tidur.
  9. Ketika Tamar tidak mau, ia memaksa dan memperkosanya
  10. Seketika kejadian itu selesai, Amnon mjd sangat benci pada Tamar… bahkan kebenciannya melebihi cintanya pada Tamar sebelumnya.
  11. Dia mengusir Tamar. Dr pintu belakang dan menguncinya.

Tamar:

  1. Anak daud dan Maakha, saudara tiri Amnon
  2. Cantik
  3. Memenuhi perintah raja untuk dtg membuat kue untuk amnon yg sedang sakit
  4. Ketika Amnon mengajaknya tidur, dia menolak dan menyarankan untuk minta baik2 kepada Raja.
  5. Ia juga memberikan pertimbangan ttg bagaimana nanti ia membawa kecemarannya, sementara amnon bs dicap sbg org yg bebal, gemblung, fools, bodoh
  6. Tp Amnon tdk mau mendengarkan, Tamar diperkosa saudara tirinya
  7. Ketika peristiwa itu selesai, ia diusir oleh Amnon… ia tdk mau pergi sebab itu adalah tindakan yg lebih jahat drpd yg td.
  8. Tetapi Amnon tetap mengusirnya, bahkan ia dikunci dr dalam.
  9. Ia pun memakai baju kurung putri raja yg maha indah, baju yg menjadi tanda seorang putri raja yg masih perawan
  10. Ketika ia kluar ia merobek baju kurung panjangnya, menaruh abu di kepalanya, menaruh tangan di kepalanya dan pergi menangis ke rumah Absalom, kakak kandungnya.
  11. Absalom pun menanyainya dan ia mengaku kepada Absalom. Absalom menghiburnya dan membiarkan Tamar tinggal di rumahnya.

Absalom:

  1. Anak daud san maakha, saudara kandung tamar
  2. Menerima Tamar
  3. Marah dan benci kepada Amnon, dia tidak mau bicara padanya

Daud:

  1. Mendengar perkara anaknya itu ia marah.

Intrepretasi:

Jatuh cinta membuat orang bisa melakukan hal bodoh seperti Amnon. Bahkan ia hanya mendengarkan saran licik dr yonadab, dan menolak saran baik dr Tamar. Ia melampiaskan nafsunya begitu saja, dan kesalahannya yg besar membuatnya justru membenci Tamar sedemikian besar. Sampai ia tega mengusirnya. Perbuatan keji waktu itu membuat tamar malu, cemar dan kotor…

Perikop ini muncul stlh Daud dinyatakn hukumannya oleh Natan. Bahw malapetaka akan menimpanya dan keturunannya. Kasus Tamar Amnon ini merupakan malapetaka juga akibat dosanya.

Yg saya dapat:

  1. Hati2 dengan perasaan jatuh cinta, org bs melakukan apapun krn nafsunya.
  2. Dosa memperkosa membuat oknum yg melakukan membenci korbannya – pola dosa perkosaan. Kepuasan yg dihasilkan krn nafsu memunculkan dosa dan kebencian, kebingungan, perasaan bersalah, tdk bersukacita. Yakobus 1:14-15 (TB) Tetapi tiap-tiap orang dicobai oleh keinginannya sendiri, karena ia diseret dan dipikat olehnya. Dan apabila keinginan itu telah dibuahi, ia melahirkan dosa; dan apabila dosa itu sudah matang, ia melahirkan maut.
  3. Dosa mendatangkan akibat yg serius.

ST 2 Sam 12

Natan:

  1. Diutus Tuhan untuk menyampaikan kepda Daud ttg suatu perumpanaan yg menggambarkan dirinya.
  2. Ia juga menyatakan bahwa tindakan Daud itu menista Tuhan
  3. Ia menyampaiakn hukuman kepada Daud: bahwa anak yg dikandung krn hubungannya dg Betsyeba akan mati, seluruh keturunan Daud akan terlibat peperangan dan istri2nya akan diambil drpadanya dg ditiduri orang lain di siang hari dan Tuhan membuat itu secara terang2an di depan bangsa Israel.

Daud:

  1. Menyadari keberdosaannya: menghina Tuhan dg mengambil istri uria org Het
  2. Tetapi Tuhan telah menjauhkan dosanya drpdnya, shg ia tdk akan mati.
  3. Dihukum oleh Allah
  4. Mendoakan anak yg lahir dr Betsyeba dg sungguh2… kalo2 Tuhan menghendaki hal lain
  5. Tapi stlh anaknya mati, ia bangkit, membersihkan diri lalu makan. Sbb kehendak Tuhan tlh dinyatakan, anaknya mati dan tidak bs kembali.
  6. Lalu ia pun menghibur istrinya Batsyeba, dan melakukan hub suami istri
  7. Ia punya anak Salomo, Tuhan mengasihinya.

Sekalipun Daud yg berbuat dosa, Tuhan juga menyatakan hukuman. Dosa Daud sangat serius, dia melakukan perzinahan dan pembunuhan. Hukuman yg setimpal diperolehnya adalah hukuman mati. Tetapi Tuhan tidak membalas setimpal dg dosanya, Daud tidak dihukum mati. Allah menyatakan kekudusanNya dg mengambil bayi Daud, hubungan hasil perzinahannya. Hukuman tetap dinyatakan, bahkan sampai seluruh rakyat akan melihat.

Poin:

  1. Dosa mendatangkan hukuman, tetapi Tuhan tidak membalas setimpal dg dosa kita.

ST 2 Sam 9

Daud:

  1. menanyakan apakah ada sisa keluarga Saul yg masih tertinggal, sbb ia akan menunjukkan kasih setianya krn janjinya kepada sahabatnya, Yonatan. 1 Samuel 20:16-17 (TB) janganlah nama Yonatan terhapus dari keturunan Daud, melainkan kiranya TUHAN menuntut balas dari pada musuh-musuh Daud.”
    Dan Yonatan menyuruh Daud sekali lagi bersumpah demi kasihnya kepadanya, sebab ia mengasihi Daud seperti dirinya sendiri.
  2. Ia menanyai Ziba, pelayan Saul
  3. Setelah mengatahui masih ada Mefiboset, yakni anak Yonatan yang timpang kakinya, Daud meminta spy ia diantar ke tempat Mefiboset
  4. Setelah bertemu Mefiboset, Daud berkata bahwa Mefiboset tdk perlu takut, sbb Daud hendak menyatakan kebaikan padanya. Ia mengungkapkan bahwa ia akan memberikan hak2 Saul kakeknya berupa rumah, ladang, dan ia akan makan sehidangan dg raja
  5. Memesan kepada Ziba untuk mengolah segala milik Mefiboset, sehingga anak cucunya dpt makan
  6. Ia makan bersama dengan Mefiboset, cucu Saul yg kakinya timpang

Mefiboset:

  1. Cucu Saul anak Yonatan yg timpang kakinya. 2 Samuel 4:4 (TB) Yonatan, anak Saul, mempunyai seorang anak laki-laki, yang cacat kakinya. Ia berumur lima tahun, ketika datang kabar tentang Saul dan Yonatan dari Yizreel. Inang pengasuhnya mengangkat dia pada waktu itu, lalu lari, tetapi karena terburu-buru larinya, anak itu jatuh dan menjadi timpang. Ia bernama Mefiboset.
  2. Ia tinggal di rumah Makhir bin Amiel
  3. Ia ketakutan ketika Daud datang, sampai ia menyamakan dirinya dengan anjing mati
  4. Ia makan bersama2 dg Daud, seperti anak Raja, sekalipun kedua kakinya timpang
  5. Ia mempunya anak bernama Mikha, dan semua anak ziba (15) dan hamba2nya (20) menjadi hamba Mefiboset.

Ziba:

  1. Hamba Saul
  2. Menunjukkan kepada Daud sisa keturunan Saul, yakni Mefiboset anak yonatan
  3. Menjadi hamba Mefiboset untuk mengolah ladang dan mengurus mefiboset
  4. Ia melakukan apa yg diperintahkan Daud.

Intepretasi:

Daud mengingat janjinya kepada sahabatnya Yonatan. Daud sebagai sahabat yg dpt dipercayai. Ia mencari keturunan Saul, musuhnya, yg masih hidup. Padahal pada kebiasaan, pihak yg menang perang akan menghabisi seluruh keturunan lawannya, sbb bs membahayakan dikemudian hari (membalas dendam dll). Daud menunjukkan kasihnya dengan memberikan segala hak Saul kpd Mefiboset yakni rumah, ladang dan hamba2… bahkan mengajak Mefiboset makan sehidangan dengan raja, layaknya anak raja, pdhl kakinya timpang.

Teladan Daud:

  • setia, memenuhi janji dan menyatakan kemurahan Allah pd sahabat dlm Tuhan Yesus.
  • Kemurahan hati ditunjukkan kepada Mefiboset, dia sesungguhnya tdk layak menerima apa yg diberikan Daud sbb ia keturunan musuh, dan kakinya cacat. Tetapi anugrah tetap diberikan.

Daud memberikan contoh bagaimana buah roh diperagakan, yakni dengan menyatakan kasih kepada pribadi yang tidak layak mendapatkan kasihnya.

Bisakah saya?